第十八回温公子直言议温公昭王爷昧心说昭王

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昭本想戏谑一句‘幸亏没成，不然大凉也未必能得前启江山’，话到嘴边y生生忍住了，转而道：“青娘是局内人，适才却只说了温公的立场与态度，未曾结合《通鉴》讲得透彻明白，倘承赐教，幸甚矣。”他话说的夸张，轶青虽知是有意哄她，但压在心底的话一旦开闸，便难停下来，答道：“不敢当。说句不中听的，温公的按语，以及对某些事件的叙述，只怕是以立场为首要、事实为次要，以态度为先、证据为后……偶尔甚至为了符合他的立场，而罔顾史实的真相。

“诚如北院大王适才所讲，温公以为，周王室能残存，全是因为诸侯遵守名分，曰：周之地则不大于曹、滕，周之民则不众于邾、莒。然历数百年，宗主天下，虽以晋、楚、齐、秦之强不敢加者，何哉？徒以名分尚存故也。可事实上，战国时代封国迭代、弱r0U强食，谁能光凭一个无b虚幻的名分苟延残喘？周得以残存，仅仅因为它又弱又小，对诸侯又仍有利用价值；后来长平会战，诸侯的老大g倒了老二：赵经此元气大伤，再无力与秦抗衡，确立了秦对六国的战略优势，四年后秦昭王就g掉了仅剩三万人口的周王朝；最后一任周赧王去世，周朝悄无声息地消失Si掉，舆论毫无争论与异议，可见‘天下共主’之名何等虚幻，何等不值一文！

“再者，又如殿下适才所说，温公断定，若三晋不请于天子而自立，则为悖逆之臣，天下苟有桓、文之君，必奉礼义而征之，而周威烈王以天子之名分封三晋这般J名盗分之徒，使其受天子之命而为诸侯，便没人能名正言顺地去讨伐他们。咦？！这说法更是奇怪！楚当初被周王室封为子爵，后来楚武王熊彻自立为王，便是大大地不遵从礼法——至圣先师坚持称楚国君为楚子而非楚王便是这个缘故——然而被温公奉为礼义之君的齐桓公与晋文公何曾动过一根手指去讨伐楚王么？与三晋同时期的诸侯，又岂会因为三晋是被威烈王所分封，就不去征伐他们？事实上，三家分晋后的第二年，秦就征伐了魏——却只怕不是为了温公所谓的纲纪礼法。

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