第828章 曾参谈格物致知

人与你先生见面的时候，是在被人追杀的情况下，才相见的。要是他当时没有被人追杀，他可能还觉得不屑见你的先生呢！他觉得他的认识是正确地，瞧不起你先生，所以懒得见。”

“我先生说了，楚国狂人接舆很自负，跟他当司寇那几年一样，很自负，以为自己了不起，想法是如何如何正确呢！”

“你先生承认自己当年当司寇时自负了？”

“嗯！”曾参点头道：“我先生对我说，他的思想改变，是从在陈国出仕时期开始的，经历过陈蔡绝粮时，他的思想已经很成熟了。当年见狂人接舆的时候，他已经很成熟了。

在以前，在没有去东周洛邑之前，他有过一段时间迷惘。见到老子从洛邑回来后，他钻了一段时间牛角尖。直到当司寇时，显得很膨胀，最后发展为堕三都。

我先生是明智地！他不忌讳他的过去，他敢于承认自己的过去。对于周游列国的事，他后来说他没有报怨什么地，反而觉得自己真正从自己营造的小世界中走出来了，见识了一个真实的人间世界，感受到了真正地人间生活，世人的真实生活……”

“你先生是真的这么承认的？”方基石问道。

“嗯！”曾参点头应道。

“楚国狂人接舆的错误就是错误在：他把人与万物齐一了，而没有把人当成人，没有格物致知。他是在倒退，开历史的倒车。老子前辈说人与万物来源于天地的造化，来源于道，那是说出了人与万物的本质，而不是要我们做一个与物一样地人，或者做一个畜生。人就是人，人不是畜生。所以！人与万物是不能齐一的。”

“对对对！方伯说的对！曾参记住了！”曾参一脸认真地看着方基石，点头说道。

“道家一样讲自由，但是！自由是建立在不影响他人生活、生存的基础上，而不是泛滥地自由。道家的自由