第四章 琼浆玉液醉斗文

教、以吏为师，虽能灭六国而一统宇内，却也不过区区二世而亡；唯有两汉，初取黄老清净无为之策，休养生息，牧民以仁，后又独尊儒术，道之以德，齐之以礼，百姓懂廉耻，知教化，以致有文景之治、汉武盛世、光武中兴流传于世。是以烹饪之法，乱炖之说于治国之道亦有异曲同工之妙。且琨幼时尝以为范，慕其助商灭夏，历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁数代君主五十余年，尊号“阿衡“的商代开国元勋伊尹，不也是用“以鼎调羹”、“调和五味”的烹饪技巧治理天下的么？这与陆兄方才所言道家老子‘治大国，若烹小鲜’之言可谓一理相通。”

陆云还要答话，且不说陆机屡屡以眼示意，就说石崇久历宦事，是何等机敏之人，察言观色间已是知道缘由。定是洛阳本地士子不岔陆氏昆仲自吴地初到洛阳即名动京都，暗地里撺掇自家府上主簿刘琨，借酒席清谈之机，杀杀二陆威风。

想到此处，石崇一举酒樽，郎朗一笑，抢先说道：“越石且住了，治国理政之道，自古都是说易行难，岂是你三两句间能辩驳得清楚的？陆氏昆仲初致京都，越石屡屡以咄咄之言迎客，可不是我中原习俗。你几人年岁相仿，又都以才学文章著世，均是天下翘楚，自该多加亲近。”言罢起身离席，径自走到刘琨席边，执了刘琨左手，牵致二陆身边，温言笑道：“陆家昆仲，来来来，这治国理政之道，即该博采众长，也应持久恒之，越石小儿一家之言，姑妄听之，姑妄听之。且与在座诸多才俊共同饮下这樽酒，从今日始，就都是昆仲兄弟了。在老夫这金谷园内，大可纵情游玩，今后只讲诗赋，不谈经义。”

有石崇这话，金谷园中诸人自是已知曲调，便是刘琨，也不敢再行刁难。一时间金谷园内纸醉金迷，士子相公们俱都纵情放逸，一起朝石崇敬酒。石崇如何招架得住，只得又满满饮了几大斛，他晃了晃头，顿时觉得一阵眩晕，望着下边宾客正热闹地拼酒斗诗，石崇突然想起一件事来。