第一千零六章,大明皇宫。

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杨鹏进入各处宫庙祭祀，新入驻的道官一起穿着崭新的道服出来迎驾。这些道官都是天师府培训过的大明天道士，具有朝廷承认的道籍。

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天道士也是士的一种。但天道士和理士不同，他们不研究真道格物（科学），主要是负责研究道经、传道讲道、主持祭祀仪式、管理道庙、监督守道等事，是纯粹的宗教人士。

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但是，天道士也能结婚生子，也能在道官体系内升迁。而管理道官的最高机构，便是天师府。

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与传统道士不同的是，天道士不但有统一的理论和管理，还有统一的服饰礼仪。比如，他们每人必须佩戴阴阳太极符牌。根据道阶高低，阴阳太极符的材质也各有不同。最普通的是木牌，最高级的是玉牌。

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与西方教在胸口画十字不同，他们的宗教手礼，沿用了华夏道教传统的“子午诀手印”，而道家子午诀手印，本就是阴阳太极的象征。

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所以，在见到天子之后，他们除了下拜恭迎，还要掐子午诀手印，以示道在心中，道在天下。

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“无量天尊，大道永恒。”杨鹏很满意道官们的表现，更满意道宫中庄严肃穆的气势，“平身吧。”

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“无量天尊，大道永恒。”这虽是天道士统一的口宣八字，但其他人也可以用，就像其他人也可以佩戴阴阳太极符一样。

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“谢陛下。”道官们站起来，掐诀为礼。

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杨鹏对道官们道：“天下道宫，第一至圣文宫在曲阜，第一炎黄帝宫准备修在洛阳，而第一忠武神宫、太上道宫、鲁墨神宫却都在长安。”

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“五大首宫，就有三个在燕京。所以，这燕京不但是大明首都，也将

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