持的禅房在最深的后院。广怜寺分成五个部分:莫哀,无喜,大悲,绝恨和灭魂。这五个院子彼此相连,形成一个大圆。在佛教的定义中,人生是无始无终的。生即是死,死即是生。一切的沉淀最终不过是一个圆满,修佛想成佛,也是为了跳出这六道,跳出这个循环的模式而已。
莫哀是平日香客参观礼佛之处,这所院子很大,里面全是佛像。平时拜佛的人很多,院子就在广怜寺大门入口。莫哀所在的右方是无喜,再右边便是大悲、绝恨和灭魂。莫哀的左方是一堵厚厚的高墙,高墙后面是灭魂。
无喜是僧人修佛作业之所。这个世界分成六个部分,仙界、佛界、魔界、冥界、妖界和人界。人界中有仙修、佛修、魔修和妖修,却没有冥修。因为冥界无实体的存在,冥界中的生物似乎只是一个媒介,在地府里喝过孟婆汤忘却千万事,回到人界重头再来。也许上辈子是修仙未果,这辈子便成了修魔。
似乎修佛是所有僧人的愿望,当然这里也会有一些不愿意修佛的僧人。他们或者避世而存在于寺庙之中,不为成佛,只为更好地成人。他们有些人看破红尘却又留恋红尘,希望在六道中历练,成全自己遗留的执念。
大悲则是僧人和留宿香客的住所。木灵湘和雾里便在这片院子里休息。绝恨是一片书海,里面全是佛经和各种书籍。也会有很多僧人在此编册新的佛经,或翻译成别的语言文字传播到其他地域和民族。
灭魂则是历代主持所在的禅院,这里只有主持一个人居住。陪伴着他的是历代主持羽化登仙留下的骨灰盒舍利子。通俗的话来讲可以说这里是一座陵园,是这个寺庙里所以主持的安身之处,不管是活是死,都得留在这里。这是所有的僧人向往的圣地,他们想生在此处,死在此处。
满院里唯一的特色便属莲花了,灭魂无其他,唯有莲。
雾里,每每走到灭魂,目光灼灼。木灵湘知道住持圆寂以后雾里必然会接任住持之位,也会离开大悲来到灭魂。
生于此,死于此。
二
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