第163节

圣人不在，只会沦为他道附庸。”

就好比无妄魔境里面的人族，在无妄魔境彻底封闭的十万年间，他们被魔道饲养，用忘川与记川水无数次地试炼。若是经历了忘川记川的洗礼还保持心有灵明，那么就会被选入魔道宗门成为弟子。待这些弟子成长为魔修后，生命的本质就发生了变化，他们会以一样的方式来对待自己曾经的同胞。

对于无妄魔境的魔道而言，人族只是和福地洞天、天地灵气一样的资源。

这还算是好的，要是落入十万大山的手中，只怕会变成食材罢。

这番话说得太直白，妖道圣者有些忍俊不禁：“这些事总归由不得自己。”

她想了想，细细回忆了一番，然后对人道圣者说道：“人族之盛早已不不复往昔。正是因为天地失序，大道有暇，才有人族崛起，才有巫道获天启。”

妖道圣者活得比如今的任何一位圣者都久，她是真正经历过神魔时代的。

她提到了修行者的起源，也就是道种的来源，天启。修道者为什么能领悟天地之道？是因为有了道种。那么道种又是哪里来的呢？是因为最开始的一次天启。

如果再追溯下去呢？比如，最开始的天启是怎么出现的？

像这样的问题就没有人能回答了。

可是现在妖道圣者给出了一种说法，她说那时候大道有暇，于是才会以天启的方式让人族获得某种不可思议的力量。而这并不是天道的本意，在后来漫长的岁月中，天道规则无数次地尝试修正天启带来的错误。它从陨落的修道者手中收还这种力量，直接抹杀太过强大的修道者，这也就是修行者们常说的“还道于天”。

“天启之后，人族中出现了巫，用现在的话来说就是获得道种的人。”人道圣者自然知道她所说的事情，他接道，“为了人族能够繁衍，巫舍弃了人的情感，修行世上最初的那个道统，巫道。他们利用天地之力，利用人

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