第5节

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她之前就有隐隐的猜测，现在听了这两句诗，想法又笃定了几分。当初如来佛将孙悟空压在五行山下，自有惩罚的意味在其中，但同时，或许也有让他养伤的意思；待到将来他悔过而又有所用处的时候，再由他人将那符纸揭下，这齐天大圣孙悟空才能借此脱身。

孙悟空毫无疑问是个人才，这样一来，这人才还能为佛教所用。

而这位被惩罚的人才已经在山下叫嚷起来，抗议自己竟然被揭了短。

这下可真是大场面了，往日常现身的土地、以及柴溪很久都见不到一个影子的五位守护大力神都纷纷出现。柴溪听他们口称“南海菩萨”，心知这位大概就是后来常常出现的那千手千眼的“南海观世音”没跑了。

土地神和那几位守护神将观音菩萨及其随从——确切来说该是弟子——一路引到了孙悟空的跟前。

[……]

柴溪安静地听着菩萨和孙悟空的对话，未曾发一言。

她打量着眼前的这位观音菩萨，这样的机会可是不常有的。观世音戴着风帽，身披长巾，就像是为后世所流传的形象那般手上托着一个瓶子，其间插着枝杨柳。

又嘱咐了几句之后，菩萨正准备离去，忽似笑非笑地看过来一眼。

柴溪一惊，顿时有种偷看别人被人当场抓包的又羞又惭的感觉。还没等她反应过来，菩萨师徒二人已行得远了，土地等人也纷纷隐去，此地重新变得空荡荡起来，徒留她与孙悟空相对无言地发呆。

[……大圣，我好像被发现具有灵识这件事了。]

柴溪轻声担忧道，却没得到应有的回答。

[大圣？]

她沉默下来，想起方才菩萨与他说的话，“到了东土

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