位,学者们继续秉持着对经典的尊重和传承。而至北宋,众多大儒齐心协力,勒为注疏十三部,这一伟大的成就得到了先圣的嘉许。然而,他们也深知,随着时代的变迁,新说日兴,如果不加以保护和传承,儒家经典很可能会逐渐被遗忘,成为绝学。于是,为防患于未然,他们毅然决定建造这座经香阁,用以贮藏经典,守护圣教传承。
士人听得入神,仿佛穿越时空,亲眼目睹了儒学在历史长河中的发展历程。他看到了汉代诸儒在书斋中埋头苦读、笔耕不辍的身影;感受到了唐代学者们对儒家学说的坚守与传承;体会到了北宋大儒们建造经香阁时的那份忧虑与决心。他对先人的智慧和努力深感钦佩,心中涌起一股强烈的使命感,想要为儒家学说的传承贡献自己的一份力量。
耆儒的目光突然变得深邃而锐利,仿佛能够穿透士人的灵魂。他凝视着士人,缓缓道出他能进入经香阁的缘由。原来士人四世前为刻工,曾亲手刊刻周礼半部。在那个久远的年代,他或许只是一个默默无名的工匠,但他在刊刻过程中所倾注的心血和专注,却留下了难以磨灭的痕迹。那残留的余香,历经四世的岁月流转,依然在经香阁中散发着微弱却又独特的气息,因此得以被感知入阁。士人听闻后,心中涌起一股莫名的感动与震撼。他仿佛看到了前世的自己,在简陋的工坊中,手持刻刀,一笔一划地在木版上雕琢着周礼的文字,那份对文字的敬重和对圣学的敬仰,穿越了时空的隔阂,在这一刻与他的灵魂产生了强烈的共鸣。他对自己前世与圣学的这一丝联系深感奇妙,同时也意识到自己与这经香阁似乎有着某种特殊的使命与缘分,这种感觉如同一只无形的手,轻轻地推动着他走向未知的圣学探索之路。
士人在阁中与耆儒探讨经义,话题自然而然地转到了汉儒与宋儒之别。耆儒微微皱了皱眉头,陷入了沉思,片刻后,他缓缓开口说道,汉儒重师傅、渊源有自,他们尊崇师长的教诲,注重对经典的传承和延续,每一个观点和解释都有其深厚的学术渊源。而宋儒尚心悟、研索易深,他们更倾向于通过内心的感悟和深入的思考去探究圣学的真谛,在研究过程中往往能够挖掘出更深层次的内涵。然而,汉儒或执旧文、过于信传,有时会过于拘泥于经典的原文和传统的解释,缺乏创新和突破;宋儒或凭臆断、勇于改经,在追求创新的过程中,偶尔会凭借个人的主观臆断对经典进行修改,这也引发了一些争议。
他举例说道,如易自王弼始变旧说为宋学萌芽,宋儒未攻;孝经之争只在今文古文字句,这些争论相
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