第15节

略）在被判无期徒刑的情况下已经执行超过10年的刑期的话，（中略）就可以予以提前释放。”这里的“悔改的表现”，是说犯人经过了深刻的反省，而且也不会再犯的意思。可是这样的样子到底该如何判明呢？

小夜子还见到了一名僧人，他是千叶监狱的教诲师。所为教诲，就是服刑人员向死去的被害人祈求冥福的仪式，每月举行一次。教诲室是一件铺着榻榻米的房间，大约能容纳30个人，每次几乎都是满员。

这名僧人说，大部分的服刑人员都是怀着真挚的感情去参加的，但也不能排除有人为了得到假释而装模作样去参加教诲。

小夜子还采访了当时在千叶监狱工作的职员。那个人并不记得蛭川，但是他说：“得到假释的机会，首先要在监狱内部显示出反省的态度。至于认定假释的工作则是地方更生保护委员会（译者注：原文为「地方更生保護委員会」，相关资料请移步：

href="http://ja.wikipedia.org/wiki/"

target="_blank">http://ja.wikipedia.org/wiki/地方更生保護委員会）先来面试，只要委员们觉得犯人有重新做人的样子就行了。大概就是这样吧。”

小夜子也想见见那个委员会的人，想问问到底是基于怎样的基准来判断犯人时候可以假释。但这一愿望还是没能实现，小夜子把采访目的告诉对方后，就被断然拒绝了。之后寄去的信也石沉大海。

这里，小夜子显出了愤怒的姿态。

“在关于我们的女儿被杀一案的审判中，蛭川说了反省和谢罪的话。他这种做样子的行为不仅是我们，当时在座的诸位都看到了，就是那么拙劣的演技。蛭川在监狱中没有引起过什么问题，也积极参加教诲，但只要稍稍注意，就可以发现这些都不是他发自内心的举动。即便是这样，他还是在监狱外面，这单纯只是因为蛭川钻了地方更生保护委员会的空子罢了。到头来，所为假释，只不过是监狱为了解决满员的问题而想出的好不负责任的行为而已。

如果蛭川因为当初