的,所以也就接受花枝的提议。
……
当天夜里,李治在自己书房自我反省了一个晚上,最终还是纠结于他自己太操之过急了。
想了一夜,提笔想写什么,最后反而一个字都写不成,化成一声叹息,搁笔冥想。直到最后,直接在书房内室的卧榻将就了一夜,然后第二天天不亮就起了。
今日朝堂例会与往常一样,唯一特别的是,李世民提别提到玄奘、智通两位大师译经之事。
这玄奘自贞观十年离开那烂陀寺,先后经过多国访师参学,在四年前载誉归国后,带回六百五十七部佛经,并组织翻经译场,与多位大师共同翻译佛经。
朝堂上,李世民道:“玄奘法师现今在大慈恩寺开坛*,这是利国利民的好事,且上贡经书《瑜伽师地论》。”李世民手中握着经书,也没忘记玄奘法师请他写序这件事,先在朝堂上强推此书:“众爱卿也多多研读。”
等下了朝,李治与往常一样,准备随李世民回甘露殿,却遭门口两个小太监(历史上李世民身边没有重用的太监,这里也不用)的阻拦。
“还请太子移驾偏殿等候。”其中一个躬身道
李治被拦在门口,这确是头一次,遂问道:“里面何人?”
“玄奘、智通两位大师。”小太监答后,就不敢再多言语。
李治点头,就有一个奴仆引着他去偏殿,再上茶侯着。
对于李世民崇尚佛学,李治心里并没有什么想法。在玄奘初见李世民的时候,要求希望去嵩山少林寺译经的时候,李治就颇有些反感,也幸好李世民并不昏聩,拒绝了他,下令他在长安弘福寺安顿。
与李世民不同的是,李治反而更信道教多一些。
没有等
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