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方基石陪着孔子周游列国回来后,两边住。但大多时候,都是住在方恕这边的。
方忠那边不仅路远,他也住不习惯。毕竟!方忠一家人是贵族身份。他是一个武者、军人,一直自由惯了,在贵族家庭生活他不习惯。可妾室在那边,他不得不经常过去看望。
每次过去,他住几天,晚把后代们召集到一边,传授孩子们武功。
无论在古代还是在现代,练武都是必须的。练武不仅可以强身健体,还可以防身保护自己。
特别是在古代,在这个冷兵器时候,更是要练武了。
所以!定居下来的方基石,要做的事是:教导后代们习武。
在教导后代们习武的同时,也不忘德育教育。他传播给后代们的德育,不仅仅是道家,也包括儒家。老子道家的学说思想是根本,而孔子的那一套是应世。一个治本,一个治标。标本兼治,才能明白人生,实用人生。
在方恕这边,方基石觉得自由许多,也能发挥自己的作用。他不仅可以教导自己的后代们练习武功,还教导外面的人习武。
这里是农村,他们的身份也是个平民,平常的手工业作坊家庭。家里有手工业作坊,必然要雇佣工人。所以!与他们家接触、‘交’往的人很多。这些人都愿意把娃送到方恕家来学、习武,让自己的娃成为有用的人才。
在任何年代,不会武功,不会一‘门’技艺,都不会生活得很好,都只能给别人打工。
子贡与方家的关系更亲一些,是因为子贡是个商人,而且还是个跨国商人。他经营的商品,不仅在国内有货栈,有连锁店。而且还销售到大周天下。方家的手工业品,开始的时候,都是通过集市的商贾来经销的。后来!全部被子贡垄断了。
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