倒他,就务必抓住每一个机会,削弱他的威势,正好舟山先生在民间深孚众望,只需我等振臂一呼,必有应者云集,就算奸相动用衙役乃至禁军弹压下去,也必失了人望。他在圣上心目中的地位一点点削弱,往后才好抓住机会,一举将其扳倒。”
次日天色未晓,五更鸡鸣,华章斋内的太学生便已起床,前唐颜真卿《劝学》诗曰:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”正是太学生活的写照,在这里读书的士子,有的十年内便可风池候选,执掌天下,有的沉沦下僚,颓唐一生,都看各人造化。
早饭在六更以后,赵行德洗漱完毕后,便来到太学的校场旁,昨日的积雪早已被太学得仆役打扫得干干净净,松柏修竹之间弥漫着淡淡的晨雾,除了鸟儿啁啾婉转之外,便只有晨练的太学生不时发出的哼哈之声,惊得兰草花树上晶莹纯净的露珠微微颤动。
校场旁的竹林中已经影影绰绰有不少习练导引术的身影,自从太祖皇帝赵匡胤将华山封给陈传老祖后,道家大盛,太学生整日埋头苦读,久而久之,不免手足无力,关节僵直,为了疏通经络、调节畅气血,有不少人习练导引术,而在校场的另一头的柳树下,则是舞剑、拉弓的地方。这些都是太学生晨练的课业。
李蕤正全身贯注地练着五禽戏,这时人相信越古老的便是越好的,作为各派导引术的祖宗,这正宗的五禽戏连同呼吸之法,是李蕤费了不少钱帛,下了一番心思,才从一位道人那儿习来的。在他旁边,旁的太学生练得多是“八段锦”这等新出的大路货色,颇有一边练一边偷偷摸摸朝着李蕤那方向瞄上几眼的,不过练导引术需要呼吸的配合,李蕤也不怕他们偷学。
赵行德深深地吸了一口气,他在前世就有失眠的毛病,听说打太极有凝神静气的作用,便专门拜过一位名师练太极小架,虽然未见得能好勇斗狠,但自从练了太极以后,确实晚上睡眠实沉,只是不知为何,某天一觉醒来,便突然穿越到了古代的一个小孩身上。
他左思右想,自己实在不是什么非常之人,唯一的不同,便在于为了治疗失眠,每天早晚都坚持练太极,说不定就是因为练功引发
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