第七十七章 红楼梦影

粪，早被那雪埋住，有几只鸡在那里刨食”，这可真的是相当写实的了。

沐雪元对于《金陵梦》前面的八十回，总体评价是相当高的，经过了这么多年的修改，内容相当丰富，起初的版本，情节和语言还是相对比较简单的，有一些语句也需要斟酌，但是改了二十年的书，已经发展到故事情节脉络复杂，遣词造句也生动精炼，非常优美，要说前半部的深度与广度，顾太清的续书其实是不能比的，只是有一些情节还是蛮特别，比如说这几句“雪埋粪”的细节描写，最搞的是旁边还有几只鸡在刨食，非常现实的描写，前半部虽然雕梁画栋，极其华美，却还真的没有见到这样直面惨淡的文字，当然了，前半部多是写的贵族府邸，也确实少有机会写这荒村的真实。

顾太清人生前面二十几年的漂泊经历，在这小小的地方露出了头角。

再往后面看，给贾兰说媒，对方山东人，这位曾姑娘乃是曾子的后人，沐雪元登时一拍大腿，差一点漏了这个经典的桥段，曾小姐的父亲叫做曾继圣，这名字意味深长，要将前辈“圣人”的事业承继下来，一直延续下去，从中可以看出，顾太清的思想还是比较正统的，她是相当认同儒家那一套。

往后还有割肉孝亲的剧情，邢岫烟这一番苦楚受的可大了，还得真的割肉，割的大概是手臂上的肉，沐雪元想想就觉得疼，这就是吃人，虽然故事里的薛姨妈吃“药”的时候，并不晓得是侄媳妇的肉熬成汤，然而这个思想宣传就很有点吓人。

要说剪个头发来煎药，沐雪元觉得还无所谓，但是割自己身上的肉，不要说这样的外伤非常危险，就是其中蕴含的意义，也让人不寒而栗，实在太恐怖了，让她觉得周围的人都时刻虎视眈眈，想要吃掉自己，这个亲情友情就非常可怕了，重病的时候是药材，饥荒的时候就是食物，如果这就是顾太清向往的理想社会，沐雪元觉得，自己还是不去了吧。

好在到最后，“那里有红楼碧户！却是惨凄凄的一片荒郊，有许多白骨髑髅在那里跳舞”，顾太清所认同的，无论是美好的，还是可怖的，最后都是一场空，就好像自己前世看“死亡片场”，最绝的是最后一个镜头，女主终究没有逃出生天，变异为僵尸，苍白呆滞的眼睛望着镜头，嘴上还挂着血，没有任何拯救与希望，全员团灭了，顾太清也是一样，前面多少理想化的构想，最后只有一片荒芜与诡异，这最后的一笔或许才是顾太清所要表达的吧？

两年之后，永嘉四十年的二月初七，永嘉皇帝驾崩，又是天下缟素，新皇很快登

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