无双,年止二十,修为已极,便拜别天师下山游历。
三年后,无祁道人在扬州深山中坐修,遇到一只深为爱慕他的蝎子精。其间事,已逾千年,深藏湖底,难为人知。
他只记得彼时小蝎子精修为颇低,却因怕本体丑陋,固执地耗费精力化成人形来送瓜果,远远摆在一旁即走。他只记得曾恰巧听到小蝎子精叫云儿,暗叹这名字起的好,“云之祁祁”,至于为何自己自动地便将二人的名字连在一起,却无甚印象了。
直到小蝎子精失踪几日,他寻了几番,最后撞见观中弟子在湖边散尸。
他当即便自断修行,保了小蝎子精最后一魄,找了一方聚灵宝地,以自身修为养着那缕精魄。
十数日后,一只黄鹤盘旋于湖边聚灵地界,带来一纸书信,来自白岳都虚天师,问他如何自断修行、自绝命数,背离道门。
无祁子回了一封长信。
他亦不知自己这么做的缘由。只知在看到小蝎子精被散尸湖心之时,自己心中一空,此“空”却不为修道所得。参悟数日不得解,他便要求这一解。
“不为、不争、不受物性,复为婴儿;两仪、四象、清虚自守,归为自然;仰取诸象于天,俯查诸度于地,仿天地而行,使物我共逍遥。
复婴儿,归自然,仿天地,为逍遥,无知者可为乎?
祖师常言:‘人皆知持物之乐,而不知不持物之乐。’然弟子生来未曾知持物之乐。
弟子无知于人情,无知于阴阳,无知于俗欲,无知于盈满,而妄图求虚无、求自守、求八卦、求万物;如此参悟,何以知所求‘自然’为‘道之自然’,何以达至人之境?
无知已极,便悟道,亦是空道。
弟子半生之愿,求众生皆可解,却何苦不解情?不解情,众生皆尝苦味,道亦非道。
此番游历,于扬州深山坐修参道,终日无为,何也屠害生灵,弟子万般不解。深以自省,唯有脱离道统,有为、有争、受物性,耽于形骸,自放、自累、尝情味,浸淫万物,或可察我之罪何在乎。
弟子痴愚,因以命解命,以情晓情,此为弟子之道,祖师勿怪。”
黄鹤带了信去,都虚天师便不再来质询。
无祁子不吃不喝不眠,在聚灵地三月又三日,建高塔一座,千层小阶,玲珑角九只,各悬一袖珍灯笼。
蝎子精被作法焚灭,精魄四散,魂不归聚。无祁子将收得的那缕精魄养在塔心,后燃烛九日不熄,以毕生修为成
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