第374章 阴司之五殿阎罗王中

和方法虽然传承已久，但随着时代的变迁和灵魂案件的多样化，改革已势在必行。

阎罗王首先将目光投向了繁琐的审判程序。以往，一个灵魂从被押解到五殿开始，要经过重重关卡和手续。先是鬼吏的多次核对信息，然后是灵魂等待审判的漫长过程，期间可能因为各种文书的传递和审核耽误大量时间。在这个过程中，冤魂们只能在黑暗中无助地等待，而那些有罪的灵魂则可能利用这段时间编造谎言或者试图逃脱罪责。

他决定简化这些程序。阎罗王召集五殿的鬼吏们，在大殿中展开了一场深入的讨论。他提出，对于那些信息明确、罪孽清晰的灵魂，可以建立快速审判通道。例如，一些生前犯下单一罪行且证据确凿的灵魂，如普通的小偷小摸者，在经过简单的生死簿核对和镜子映照确认后，可直接依据律法量刑。这一建议引发了鬼吏们的热烈讨论。

有的鬼吏表示担忧，他们担心这样会导致误判，毕竟生死簿也可能存在信息误差，镜子映照也可能有不全面的时候。阎罗王耐心地解释道：“我们可以在简化程序的同时，加强前期的信息收集和核实工作。在灵魂被押解到五殿之前，负责抓捕的鬼吏要确保信息的准确性，并且在审判时，我们可以安排专门的鬼吏再次检查。”

在阎罗王的坚持和详细解释下，鬼吏们逐渐理解了这一改革的必要性。于是，新的审判流程开始试行。很快，他们就发现了明显的变化。五殿的审判效率大大提高，冤魂们不再需要长时间地等待，而有罪的灵魂也能更快地得到应有的惩罚，五殿内的秩序也变得更加井然有序。

接着，阎罗王又把注意力转向了对灵魂的改造和救赎。他发现，以往地府对于有罪灵魂的惩罚大多是单纯的折磨，虽然这是律法规定，但却缺乏对灵魂真正的引导和救赎。许多灵魂在受尽折磨后，依然没有认识到自己的错误，只是充满了恐惧和怨恨。

他决定设立一个特殊的地方，取名为“悔悟之谷”。这里有着特殊的环境，四周环绕着能够映照灵魂内心的灵泉。当有罪的灵魂被带到这里，他们首先要在灵泉中沐浴，在这个过程中，灵魂会被迫面对自己的罪孽，看到自己的行为给他人带来的伤害。然后，他们需要参与劳动，通过劳动来偿还自己的罪孽。劳动的内容包括修复被破坏的地府建筑、照料因战争或灾难而受损的灵魂栖息地等。

为了让这一改革顺利实施，阎罗王亲自挑选了一些有同情心和耐心的鬼吏来管理“悔悟之谷”。这些鬼吏会在灵魂劳动的过程中，与他们交流，引导他

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