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很，可还是斗不过他。每次两人的交欢总是武斗开局，以孙志新惨败承欢结束，固定模式直都没变过。孙志新有时候也觉得自己很虚伪，明明很舒服的，干嘛反抗？可不反抗就觉得自己好像已经接受纳鲁了，就过不了自己这关，所以天天晚上明知道最后结果会怎么样，仍然和纳鲁打斗得不矣乐乎。

莫非这就是传说中的闺房情趣？孙志新恶寒了把，很鸵鸟的把它定性为没有女人的男人之间的互相‘安慰’。

二是身份定位问题。此时孙志新部族语言已会，自然知道自己的毕达拉察阿苏称呼是啥意思。那意思就是天神赐与的人，很牛b的玩意儿。另外又是纳鲁的弟亲，相当于他的同性妻子样的存在。

对前个身份，孙志新嗤之以鼻。什么狗屁毕达拉察阿苏？不过是个被闪电劈得穿越时空的倒霉鬼罢了。不过听人这样叫，孙志新可不敢解释。这个时空落后愚昧，所有人极重鬼神，最让他们惧怕就是拥有神秘不可测力量的族巫，嗯，好像也有女巫说。这些都是邪恶而可怕的人，但出现会像中世纪样绑到火堆上去烧烤净化。

像哥白尼样发表了不是邪说的邪说后被架到火上承受可怕的后果？谢了！孙志新跟所有新人类样没党员的素质，平生怕死又怕痛，只想好好活着。所以诡异的来历打死也不能说。毕达拉察阿苏就毕达拉察阿苏吧，反正顶着神的使者的光环，可比阴间邪恶的族巫下场好。无论都是说都算得上部族的上层人士，待遇有提高的说……

至于后个身份，孙志新加不爽。它奠定了每天被纳鲁压着起摇摇的法规基础。也就是说纳鲁和他干那啥男男之道在族人看来是天经地义的，没强x这说未予……不能伸冤，也不能报案，没人出来伸张正义或是主持公道。怪只怪自己当初啥也不懂，稀里糊涂的就被人拐了，难怪奥格总是不喜自己这个后爹，呃……或者后妈？换了自己，突然钻个来历不明的人加入家庭成为后爹，心里也是不喜的。

最后是关于打猎的问题，孙志新本就是自立自强的性格，无论身心都是个刚硬的男子汉。出于男性好战的本能，他也喜欢冒险，喜欢狩猎，喜欢在山野林间奔驰，通

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