从聊斋开始做狐仙
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第八百二十五章 、故人、故地、故事

p;故人来了故地,自然要先去看看故事。

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先在太湖畔而行,远眺西洞庭山,便察觉太湖闭塞的风水灵脉已经重新复苏,虽然没有当初那么旺盛,但已经步入正轨。

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宫梦弼暗自点头,能把太湖水脉养到如今这个程度,可见铁琛用心了。

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这小龙六品便任太湖之主,道行不够,只怕在周遭水域之中都要受不少气,好在为政勤勉,也不枉费金庭大仙鞭子抽得勤快。

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倒是神景宫已经没了黑龙的气数,不知道跑去哪里快活了。快活倒也无妨,只要不闹出祸事了,也尽可由他了。

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再往上方山而去,就见昔日五通庙已经全被摘了匾额,换成了五路将军庙,有正儿八经的道士在做庙祝。

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香火依旧旺盛,但相比往日却又消减了许多。反而是上方山路边草地,偶尔还有人烧纸祭祀“五通神”,而不是五路将军。

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宫梦弼早有预料,也知道这是没办法的事情。

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百姓祭拜五通,是畏、欲并行。既恐惧五通的恶名,由贪慕五通的灵应。

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但五通改五路将军以后,借阴债发横财的事情就没人做了,灵应也没了,祭祀的人自然就渐渐少了。

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甚至有人怀疑“五路将军”和“五通神”并非是同一个神明,仍然怀念五通神,希望五通神可以继续显灵。

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宫梦弼叹了一声,转身离开了上方山。

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这就是为什么要群狐归入草野的原因,也是为什么邪鬼妖神屡禁不止的原因。

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