第96章 邓绥（四）无冕女皇

> 在这段时间里，邓绥展现出了卓越的领导能力和智慧。她以柔克刚，巧妙地化解了各种政治危机。同时，她还积极推动社会改革，改善民生，赢得了民众的广泛赞誉。可以说，邓绥成为了东汉王朝事实上的掌舵人，引领着这个庞大的帝国驶向更为辉煌的未来。

掌权之后，邓绥以“女君”之名亲政，这在当时的封建社会，无疑是一种大胆而勇敢的举动。她肩负起了治理国家的重任，展现出了非凡的勇气和卓越的领导才能。

她的亲政并非出于个人的权力欲望，而是出于对国家和百姓的深深责任感。在那个男尊女卑的时代，邓绥的这一行为，面临着诸多的质疑和阻力，但她凭借着坚定的信念和果断的决策，逐步稳定了局势，为国家的发展和人民的福祉努力拼搏。

邓绥临朝之后，毅然决然地明确自称“朕”。这一举动在当时，具有极其重要的象征意义和实际影响。例如延平元年（106 年）五月，邓太后颁布诏书称：“皇帝幼冲，承统鸿业，朕且权佐助听政。” 此诏书不仅彰显了邓太后，在政治上的权威，也反映出她对于国家事务的坚定掌控之心。

“朕”字在秦始皇二十六年，被确定为至尊之称。自那时起，这一称谓便具有了至高无上的权威性和独特性。在整个汉代，这一传统沿用不改，一直延续到清朝，成为了历代帝王，专用的自称。

而在汉魏晋时期，临朝称制的皇太后，也有自称为“朕”的现象。就比如，东汉的和熹太后邓绥，她以女性之身，在特定的历史背景下，凭借自身的智慧，勇气和政治手腕，运用“朕”这一称谓，展现出不亚于男性帝王的统治权威。

而群臣在奏事之时，皆尊称邓绥为“皇太后陛下”。这一称呼，充分体现了邓绥在朝中，所拥有的尊崇地位和无上权威。

就像班昭在《上邓太后疏》中，所表述的那样：“伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐、虞之政。” 班昭以其卓越的才华和敏锐的洞察力，对邓绥的品德和施政方针给予了高度的赞扬。她的这番言辞，无疑是对邓绥治理国家的能力和高尚品德的有力见证。

《后汉书》中有着明确的记载，和熹皇后邓绥“以女君亲政”。这一表述清晰地展现了邓绥在当时政治舞台上，所扮演的重要角色以及所拥有的巨大权力。

而在当时，受其摄政的皇帝亦为君主。这种特殊的政治格局，引起了众多学者的关注和研究，他们将这种形式称为“两君制”。

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