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不是。据当初从呼犍谷逃出来的于阗商队的尉迟乙抗说,西夜国已经开始灭佛了。城里所有的佛寺都被拆成了平地,砖块木材都已经搬走,佛像也都被毁掉了。
“我们已经离弃佛祖,改信其他神了。”尉迟乙抗转述西夜国民的原话说。
“那你们改信什么神了?”尉迟乙抗当时试着探听。
那个西夜国民坐在拉木头的驴车上,意味深长地望了尉迟乙抗一眼。
“等这尊神像树立起来后,整个西域的子民们都会拜倒在他脚下的。”那个人说。
既然不是佛像,那难道是祆教的光明神?
还是摩尼教的日月神?
或是景教或者天方教的主神?
都不是。柴哲威已经询问了军中信奉这几种宗教的将士,他们白天观望塑像后都使劲摇着头,矢口否认说——这不是我们的神。
而且这座塑像的模样也十分诡异。远远看去,它的双腿上长着像蛆虫一样的白色条纹,肚腹正前方还装饰着一颗奇怪的兽头,它的左手拖着一个王冠装的东西,右手则四指蜷曲勾住一条绞刑绳索,令人触目惊心的是,那绞索上密密麻麻挂满了白色髑髅。远远望去,十几个西夜国的工匠还在继续往绳索上栓系着干枯的头骨。
旁边的侍卫如同读懂了柴哲威的的心思一样,站在旁边补上一句。
“国公,绳子上的那些枯骨,就是西夜国人杀死的来往客商的人头。”
柴哲威没有说什么。作为出身戎马世家的公子,他这些年也经历了不少战阵。士兵们经常会把杀死的敌人首级砍下来系到腰间,作为战后请功的资本,这种情况叫“献馘”。所以,柴哲文
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