之后退了颜色的房门被打开,一个看起来十一二岁的小孩子,睁着一双大眼睛望着王书辉。
小孩儿看到王书辉,先被王书辉的大个子吓了一跳,之后又被他的寸头吸引住了。打量了王书辉半天才向屋里大声喊道,“父亲,是个和尚大师。”
王书辉看到这个小孩的时候就知道了,这肯定是明朝。小孩穿着一身灰色的衣服,明显是小号的道袍样式,头顶留了长发,但是头发梳成两个发髻,如头顶两角。这就是古代汉民族的儿童的标准发式,汉语中的总角之年就是从这里来的。
小孩儿的话倒是提醒了王书辉。在古代,没有身份的人是很麻烦的。在明朝,没什么身份证明又说不清出处的就是流民,流民可是没地位没人权的。王书辉一头寸头短发,刚好像个和尚,这倒是很好的解释了自己的身份和衣着。
王书辉反应很快,小孩儿转过头看到的就是王书辉双手合十的模样。他高宣了一声佛号,叫了声阿弥陀佛。随着这声佛号,一阵窸窣声传来,一个年纪三四十岁的中年人,走了过来。这个中年人看起来是在病中,脸色明显的不好,呈现出苍白色,嘴唇青紫,呼吸也不顺畅。王书辉懂得一些医学知识,大体上就可以判断出这个人得了肺病。
“大师所来何事。”中年人气喘吁吁的问道。
王书辉的朋友里有个湖北黄石人,与他的关系很好,四年下来,王书辉也听得懂湖北方言了,这个中年人的口音虽然奇怪,但是大体上还听得明白,王书辉大体判断,这里大约就是湖北南方地区了。
“贫僧路过宝地,听闻施主患病,略知医道,所以前来毛遂自荐。”王书辉压低了声音,让自己的声音听起来有些宗教的深沉感,试探着对这个中年人说道。
中年人明显有些出乎意料,对王书辉说,“寒家破败贫寒,恐怕不能为大师……。”
王书辉一听,就明白怎么回事了,对中年人说,“施
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