涛之声。
此山自古以来便是天师之祖‘张天灵’的道场。
自汉以降,都为张天师的后裔执掌,而且被历朝历代的华国朝廷所承认,并不时有天子圣诏加封,富贵、荣华千年不绝,简直可以和华国北地‘至圣先师’孔子开创的孔家,相提并论。
是以在华国民间,提起世家门第,虽每隔百年必有变化,但‘北孔南张’的说法却历久弥新,从中古时代一直流传至今。
而如此显赫的‘南张’祖祠,便坐落在遍山绿翠,白云出岫,雾海化雨,昼可观鹤舞,夜能听松涛,一片人间仙境盛景的无量岭‘天师殿’。
这天师殿柱高粱宽,金粉红漆受时光侵袭大都脱落,反倒更显出一种苍凉、威严的感觉。
大殿正堂,‘法天师地’四个笔锋遒然暗含着某种大道至理,让人不敢多观的巨大篆字下,这一代的张天师,张玄法端坐在梨木大椅上,目光烁烁的扫过张家主脉六堂的当家,暗暗叹了口气。
中古时代,初代天师张天灵与道侣殷素机总共诞下七子,除了长子继承天师之位外,其余六子又各自创下,仰日、听松、观雪、餐风、依云、磨石六堂,占了七夷山脉其余六座峰头,与主峰‘无量岭’天师一脉一起,合称张家主脉,千年不变。
所以在张家,虽然继承‘天师’尊号者最贵,但却无法大权独揽,言断乾坤,每遇大事都要和其余六堂之主商议。
若是意见统一还罢了,要是遇到各有意见,天师的想法往往也不能如愿,比如今天谈的合七峰之力,扩建‘天师道院’扩大招收外姓弟子的规模一事,就是如此。
就算张玄法几次提意,也无法布置下去。
而主要的阻碍便是坐在当代张天师右手下首的一位虽然上了年纪,却仍然目若朗星
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