有来临,等待死亡时那种忐忑、那种挣扎,会一点一点的将他的勇气耗尽。
到了最后,那种对死亡的坦然,会变成忐忑,变成不安,变成.....强烈的求生欲。
就如同很多死囚犯,在被执行枪决前,是麻木的,很少会呼天抢地请求饶恕,因为姿势必死,也就能够直面死亡。
但如果执行枪决的是个新人,再加上一把出现了故障的枪。
连着放几个空炮,一紧张再打偏机枪。
体会着每一次枪响都与死神擦肩的感觉,感受着子弹从自己的头顶飞过带起的劲风,感受着子弹贴着头皮刮过的热度。
那么.....再大的勇气,最终也会在这种折磨中被耗尽。
再大的坦然,最后也可能会被吓得痛哭流涕,要么求饶......要么请求立刻死亡。
而现在....释迦摩尼知道求饶无用,又眼见立刻死亡的想法似乎也不现实。
毕竟.....意识这东西,不以个人的请求而改变。
所以.....释迦摩尼突然开始无比的奢望时间能够停留在这一刻。
或者说.....让他的意识在这一刻被无限的拉长,拉长到成为永恒。
那样,尽管未来不可期,但他却有无尽的时间去回忆过往,将过往的一切如同看电影一般一幕幕、一帧帧的去回忆。
甚至,能够在过往的基础上,在意识中构想无数种可能的未来。
这样,也能实现另一种性质上的永生。
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