第三十一章 人文的衰落

sp;

叶海澜听了吓了一跳，连忙打开电脑查询，很快就找到“笑死病”的词条，只见上面是这样介绍的：“笑死病，也叫苦鲁病，这种病的特征是患者突然大笑，这种病只发生在新几内亚福尔部落。这种病的患者会肢体摇晃，休息一会儿症状会减轻，但是一个月到三个月后，患者开始摇摆，走路蹒跚，站立不稳，眼睛斜视，说话不连贯，最后死掉。美国国家卫生研究院国家神经疾病和中风研究院报告，对死者的尸检发现，导致他们死亡的是大脑中突然出现小洞，后被称为‘瑞士奶酪’。美国医生卡勒顿?雅杜塞克最终攻克了这一医学难题，他发现，它是由当地的一种风俗引起，当地人习惯吃下死去亲人的肢体，结果导致感染病毒。这种风俗被禁止后，这种怪病就消失了。一九七六年，雅杜塞克因为这一发现获得诺贝尔医学奖。”

叶海澜看后长出了一口气，看来这是与一种病毒有关，不是人吃人引发的基因病变，但是改变生物习性到底会不会引发灾难，一时间叶海澜心里也没谱儿。自从上个世纪末疯牛病大爆发以来，世界各国已经严禁用动物组织喂养牲畜，但在现在物质资源极度紧张的情况下，人们便要突破这条禁令，重新使用动物材料作饲料，真不知将来会发生什么事情。

叶海澜叹道：“用牛骨头再去养牛，这看起来太不道德了。这种事如果发生在人的身上，那就是反人类罪。”

李东昕道：“如今人们哪还有力气去讲太多的自然伦理？自身的生存都困难，现在所有人的目光都聚焦在生存上，生存就是一切，其他更高等的概念只能等到以后再说，只是不知道这场危机过去之后，世界变成什么样子。如今大学里的人文科学都缩减招生了，大家都去选择理科专业，新能源新材料是最热门的，尖子生都往那里面涌。”

叶海澜一查新闻，果然看到一条“高考在即，文史哲遭遇冰川期，能源材料专业大热！”

&nbs

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共5页