[综神话]寡人有疾_第11章

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人都是，神仙掐指一算，前知五百年，后知五百年。身为神仙的顶点的圣人，自然也有这本事。他准提怎么敢算计同为圣人的女娲娘娘呢？

推衍之术，亦有高下之分。自身等级，技能熟练度，都能影响推衍结果。圣人，也是有高下之别的。

成圣之法有三，以力证道，三尸成圣，功德证道。此三途难易不一，成圣之后，道行不同。

以力证道的就一个，盘古，出身未捷身先死，有怎么一个例子在，谁还敢走这条路呢？

三尸成圣，诸位圣人都修行过，但要说完全走此路的，唯有道祖一人。故而，只有道祖能无心无情，合身天道，旁的圣人，执念未斩，世间才有了如此之多的纷争。

道祖座下六圣，皆是斩尸与功德二法结合。当年女娲只斩了一尸，就凭借造人的功德成圣。在六圣中，虽成圣最早，道行却是最低。三清与西方二人皆是斩却二尸之后，方借立教之功成圣。三清乃盘古元神所化，身负开天功德，待得了立教功德，成圣乃是水到渠成。而那西方二人则没这般好运。他们虽立大教，功德仍然不够，不得不发了宏愿。所谓“宏”愿，便是极大的空头支票，实现之日，遥遥无期。故而，西方二人仍处于借贷阶段。债主是天道，他们不能赖账，更不能杀“人”灭口。借来的东西，用着总不如自己的得心应手。

综上，论自身等级，六圣之中，三清为首，西方二人居中，女娲垫底。

再说技能熟练度吧，女娲之兄伏羲，最擅长推衍之术。有事哥哥服其劳，女娲从没在推衍之术下过功夫。后来伏羲陨于妖巫之争。那时，女娲已经是圣人，世间之事，只要不是设计另外几位圣人的，掐指一算便可知晓，还研究什么推衍之法呢？所以，女娲的推衍之术依旧是短板。

这一回，准提遮掩了天机，算计不如他的女娲，那是一抓一个准。可是，连带上了强于他的上清圣人，暴露是分分钟的事儿。

准提急急忙忙离开朝歌，向西方赶，忽然眼前一花，周遭尽是一片混茫。方才惊艳了帝辛的美人立在前方，手持利剑，似笑非笑，道：“师弟何以如此匆忙啊？”

再说女娲。她见帝辛在她的庙宇题写淫诗，怒不可遏，哪还顾得了前因后果！她回了娲皇宫，取出招妖幡，招来轩辕坟三妖，命其潜伏帝辛身侧，毁殷商基业，以示教训。

待三妖离去，女娲才发现，上清圣人和准提圣人在混沌中打起来了。这可是奇了怪了。道祖座下六位圣人，或多或少都有些摩擦，但是，这等毫不留情出手相斗

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