冉闵谢安王羲之
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第1061章认祖归宗

管他们的语言和习俗会五花八门,各不相同,却拥有着同样的信仰。

魏国聪明工匠还在龙灯和龙形雕像内部制造了不少机关,不仅龙可以做一些特定的动作,还可以让龙灯和龙形雕像不时的喷火吐雾。要说装神弄鬼的本事,道教的道士可比这些美洲的祭司们高明多了,那些习惯胡乱炼丹的术士,无意间制造出来了干冰,只要将干冰释放出来,就会形成滚滚雾气,随着这些雾气的产生,这些龙就像活了一样。特别是从龙嘴里喷出的火,这可是经过改装的喷火油柜,一次发射可以将十数斤猛火油发射出去,形成道道火龙。

从漳河的景阳渡,到邺城这短短三十里的官道上,无数机关龙灯和龙形雕像,配合着口技艺人集体发出的龙吼嘶鸣,不时的喷出火龙和吐出团团云雾,让整个官道雾气弥漫,火光冲天。不仅美洲代表团被震撼到了,就连魏国百姓也确实被吓了一跳。

羽蛇神大祭司拜祭了大半辈子羽蛇神,他自己也没有看到过羽蛇神显灵,然而在魏国,在这个传说中的天国,数十上百支蜿蜒巨龙顿时显灵了。这让美洲代表团的羽蛇神大祭司们,幸福得快要晕了过去。

美洲代表团的代表们以为这是神迹,这是神灵对天国的眷顾。他们口口相传,可哪里真见过羽蛇神显灵?如果仅仅只是这些花样,那也太对不起冉明这个后世之人奇思妙想了。冉明记得西班牙在征服美洲的时候,其中一个优势就是阿兹特克人曾有一个关于来自海上民族的传说,是指一些白皮肤、白胡子的人从海上而来,教给他们各种知识,帮助他们建造神庙,后来又从海上离去,并许诺以后一定回来,这些人被阿兹特克人称为“克萨尔科亚特尔”。所以当西班牙人到阿兹特克帝国的特诺奇蒂特兰时,他们的白皮肤给了他们极大的优势。阿兹特克人以为他们的神依照诺言又回到了他们身边,于是设宴庆祝。没想到这些“神”却毁灭了他们。

冉明就把美洲土著神灵信仰利用到极致。除了制作这些龙灯和龙形雕塑之外,冉明还命人打造了不少龙形风筝,这些数十条龙形风筝在云层中穿梭,让美洲代表们更加感觉不可思议。不少美洲代表们已经不知所措了,他们感觉魏国才是羽蛇神眷顾的地方。龙形风筝那只是小儿科,当一个一个龙形热气球冉冉升起的时候,这些美洲代表们集体昏厥了。

美洲代表团的到来,对于魏国来说绝对不是一件简单的事情。无论华夏历史上拥有多少藩国、属国,但是他们都得不到华夏的认可,他们始终都是外人。而美洲代表们,则是代表着殷商遗民后裔,算是华夏的分支。冉明此时是华夏民族的族长,此时他

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