第40章 黑山老妖与观自在菩萨（倒V）

的地方为道家玄门所占据。

观自在菩萨有心谦让，杨戬也不是个不识趣的。何况这诸天万界间的事情，本就是笔烂帐。纵使是心底对这昔时师门长辈背叛了阐教的事如何不屑，只要清微天玉清境中的那位玉清教主不曾表现出来，做出何等样打算或者是态度。他自然却也不会傻乎乎的去评判些什么。应礼数是做足了后生晚辈的模样，给足了那观自在菩萨面子，绝不会让人有心嚼什么阐教目中无人的舌根子。

也就是在这样的情况下，这琅嬛界中的道家佛门便是在那位大儒尚未出现之前也是难得的和谐共存的局面。

这也是为什么彼时的唐国之地举国崇道，兰若寺却得以修建和发展的原因。

只不过表面上如此，内里的争斗却是免不了的。而兰若寺中那位建寺的住持之所以会将寺庙修建在这南郭镇的范围之中，也是有其成算的。

但不管是何等样的成算，最后都便宜了这无语道人，以及那建寺方丈苦心孤诣所镇压的事物。便是在兰若寺建成不久，有儒门大儒镇压道家玄门及佛门等诸势力，将观自在菩萨并清源妙道真君杨戬投影打散。使这琅嬛界步入了百家争鸣的局面。相应的，这兰若寺却是不知因为何种缘故再也不曾出现过修行有成的佛门大德逐渐衰落起来、

那树妖在此生活了上千年，自建寺之始便被首任方丈亲手栽种在了这庭院中。虽然灵智懵懂直不得化形，可不甚明晰的记忆里还是有几分印象。

无语道人心思缜密智慧非常，虽然在这之后的若干年岁月中融合了树妖灵智彻底吞噬了其记忆，却也不曾做出太大的改变。只是将这兰若寺封存隔绝起来，间或以生灵寿命精气为食，修炼些邪门外道的法术，并没有去探寻那树妖本身记忆里的那些奇异。

兰若寺当年的那位建寺方丈法名善乐，乃是佛门镇守此方世界的观自在菩萨记名弟子。身修为也是极强悍，隐隐已触及到炼虚合道陆地神仙的层次。

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