[综童话]无冕之王_第143章

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这步万万不能来啊！

目前这三部曲正卡在第二步上。何博思念的塞缪尔听都听不懂的审判词已经念完，但是却和没念时完全一样，塞缪尔仍然不痛不痒，茫然的他和茫然的何博思对视，都很无辜。

这一步在念悼词的时候，就应该随着教皇的声音而使被审判者周身发出白光，慢慢开出一道从天上到下，但是凡人看不到的通道来，之后被审判者就从这里消失。这样的死法也是有说道的，大审判之矛可不是随便对谁都能用的，怎么着都是名义上要交给神来审判的嘛，所以审判者不是普通的巫师异端，而往往是和当前教义相悖，偏偏又能说的通，使信徒左右摇摆，教廷的安定性也受到动摇的时候，于是谁来判定谁对谁错呢，于是就有了大审判之矛的由来。

由代表教廷的教皇用上这一招，将被审判者，即将另一派的发起者“送到神”那里，由他亲自对神诉说自己的主张，并由神来判定。至于到底谁对谁错就不知道了，反正被审判的人都没有回来过，而教廷主流的教义也会渐渐占胜失去领导者的后来派。

不过塞缪尔可没有什么旁的主张，不符合大审判之矛的裁决对象啊，何博思用出这个，塞缪尔也很发蒙，他用什么不好啊，教廷的大杀伤力圣术多的呢，身为最强者教皇的何博思又比塞缪尔年长许多，怎么会犯这样的错误呢？“我没有要杀你。”

何博思的反驳迟迟到来。

“你既然是神赐给我的，如今又要回去，你若是用旁的方法走，会痛的，大审判之矛是最简单快捷的方式了，怎么会失效呢？”

……塞缪尔终于发现不对了，何博思似乎以为他说的“出海”，其实是指要自杀？哦对！因为大海十分危险，更是从来没有人知道海外的国家是什么样子，只有有一种传说，说那里十分美丽而已，所有试图出海的都没有回来过，所以在这里出海往往是寻思的一种委婉说法。

“也许是因为我不符合被审判标准？神学书里不是列出来好几条标准嘛。”他小心翼翼的说。

“你居然信那个？那些都是写给信徒看的，只有教皇知道，大审判之矛可以送任何事物去神身边，历代教皇在将死之际，都会对着自己用大审判之矛的。其实它原本不叫这个名字，而是‘归之矛’

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