[综童话]无冕之王_第128章

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复古派何博思之前没想过这些，他自己也享受过了奴隶制的好处，下意识的忽略了，只当奴隶制在天生就有的，但是他意识到，就会想要改正。还好何博思并不是照本宣科的人物，这些年来教会新赠的教义，只要是有益的，他都不会反对，只有对一些明显违背神音书上记载的，才会私自厌恶并且试图改正。

也幸好最初神音书上神宣扬的都是美好的事物和宽泛的仁慈、善良等概念，连塞缪尔都说不出有什么不好，不然按照何博思的执拗性子，搞不好会把教会带到什么地步。

于是这两人联手，灌以各种偷换概念，巧舌如簧，在单神区神权合一的情势下，奴隶制的废除是很轻松做到的，不至于有人信奉而为，只是安置那些取消了奴隶身份反而无所适从的人花费了一些精力。而为了让多神区也废除奴隶制，塞缪尔生平第一次阴险的做事，扮成了奴隶混进去挑动他们的反抗意识，让当权者以为这些奴隶为了得到自由身会去投靠单神区，再加上其他手段，多神区就不甘情愿的同样宣布，虽然私下并不很遵从此项旨意，但是大面上成了，对塞缪尔而言，也是相当的进步。

此外，塞缪尔也终于享受了一把穿越者的威风，借着神入梦的借口，往下宣扬了许多做法，比如酒可以消毒伤口啦，呼吁大家保持清洁，勤灭老鼠以防瘟疫啦，给何博思略提了一些省、市、县之类的单位管理概念，林林总总一些简单并不出格的理念，还腆着脸“发明”出蚊帐。野外帐篷、压缩食品等东西，也因此心虚的接受了信徒的赞颂。

果然只要生活在信息时代，哪怕是初中文凭也可以扬一把穿越者的威风呢。

第八十六章

哪怕是在战争年代，塞缪尔也觉得这个地方自己越看越顺眼了，果然他的价值观已经死掉了么？

何博思的潜移默化非常有效，借着准备战争物资的借口，他光明正大的要求各地教会节衣缩食，同时朝信徒宣传朴素自律的人生观，塞缪尔估计等着他们养成了思维定势，哪个神父再敢穿着一身奢华，肯定会直接被掀下去。同时，他还成立了监督会，专门监督各地教会的神父行为，还有其他的行为，越来越让教会成为人民的好公仆了。

虽然……也有点遏制了人们的享受欲和随之产生的生产欲，消费可是人最大的发展

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