然,《荀子?臣道》有言:“朋党比周,以环主图私为务,是篡臣者也”。但是,让那荀子想不到的是,到宋,且不仅仅是“环主图私”,且还有“太后”、“皇后”“皇太后”们供这些个篡臣们选择。居然能把那 “太后垂帘听政”这般临时性的措施给活生生弄成了惯例,并一代代的传承下去。
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话说,国家发薪水给各部臣工是要他们干实事的,为国家服务的。拿了权力不去做事倒是一个难以理解。倒是也有想干点事的。不过这结果麽,不是身败名裂,就是一个遗臭万年。也就应了那句话,如果正事干不过别人,那就从道德上诋毁他吧。
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这有权利还有办不成事?皇上给你撑腰啊!
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嗨,这事,看您这话说的,皇上也有妈!那玩意叫太后。
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而且,也别说皇上给你撑腰,谁来也也没用。权力权力,不仅得有权,也得有强迫别人去执行这个权的“力”!说白了“务要人推”!权力也是自下而上的。没人执行玉皇大帝来了也是干看着。
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一旦朋党结成,便是一个盘根错节。两派相互掣肘,谁也别干,谁办实事就整谁。即便是皇帝也架不住见天的一帮人冲你嚷嚷。这叫“众怒难犯”。
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然,在宋,可不是一帮人冲你嚷嚷,也不是就单单“元佑”、“元丰”两个党派。那可是每个党派都有好几个派别、好几股分支,那是一个谁看谁都不顺眼。
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根据历史的经验教训,朋党一出,那是不霍霍个江山易主,山河异色绝对不肯停歇的。
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于是乎,真宗之“寇丁之争”至神宗朝便化作“元佑”、“元丰”两党纷争依旧,一直延续到得这哲宗朝。
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且是几番上下,一帮读圣贤书的朝上野下便是一个“知性相攻,薪火不断”的斗来斗去。饶是纵横百年的一
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