第86章 和病菌和谐相处

的耐受性较低。这种敏感性不仅体现在皮肤上，也体现在肠道等内脏器官上。由于缺乏对身体不适的长期适应，雍仁亲王的肠道黏膜可能对温水的刺激更为敏感。当温水通过导管注入肠道时，水流的温度、压力和流动感可能会引起更强烈的刺激反应，导致他感到痒或不适，好在俊仁对此早有预见。

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雍仁亲王用颤抖的声音问道：“为什么要用这样的法子，难道不可以用药物或者其他的东西吗？”

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俊仁轻声回答道：“如果没有必要，我一般不喜欢给人乱开药，尤其是抗生素。谁知道以后耐药了会招来什么特大号病菌？”

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雍仁亲王道：“可是抗生素是你发明的，你也一直在发明抗生素！”俊仁道：“是，但是我发明抗生素的目的不是为了消灭病菌，而是为了能和病菌和睦相处。现在一些医生动不动就说要消灭结核，消灭这个病，那个病，病毒消灭了人类反而会很脆弱，就像我之前跟你讲的那个故事，生活在一个镜子一样的世界。”

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在1948年这样的理论还很新颖，尤其是抗结核药物的接连发明人类还自信的认为自己能够消灭结核病，在1948年，随着抗结核药物的接连发明，医学界普遍认为通过有效的药物治疗可以消灭结核病。

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俊仁说：“我也很反对人类企图操纵细菌，甚至驯服细菌，人类甚至不应该去合成新的病毒！病毒的迭代升级是他的使命，但是人类不应该去干涉他的使命！你知道吗？在我们雅各宾帝国的宗教信仰里病菌是死神的使者，而死神和生命之神是同一个人！那是他的另一面。昆西说：“生命之神不能消灭他的另一面，因为消灭它就等于杀死了自己，杀死了自己万物就将消失，于是神和自己的另一面达成了协议，和平共处。同样的我们也可以和死神的使者达成协议，和平共处！”

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雅各宾皇室是先知昆西的后裔，被称为“圣裔”。先知昆西是雅各宾星球的宗教创始人，他提出了“生命与死亡共存”的哲学思想，这种思想深深影响了雅各宾人的生活方式和价值观。昆西教是雅各宾星球的

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