第325章 真正之乐在于道

我们拥有自己想要之物时，也许会感到快乐，可一旦得不到自己想要之物或是失去某物就会感到痛苦了。我们想要获得真正的快乐，前提是找回真正的自己。若我们失落了自己的实相，把这个会生会死的身体当成真正的自己，心又怎么能安？心不安又怎么可能拥有真正的快乐？平安是一个人活得快乐的前提，若是连平安都没有，又怎么可能真的快乐？你看看那些处在战争中的人会有快乐可言吗？我们永远也无法靠这个会生会死的假我获得平安，因为假我本身就是恐惧的根源。我们只有找回真正的自己，才会拥有真正的平安。”

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苏玉心有不解：“虽然天地万物都是虚假的存在，可这世间确实有很多新鲜有趣的事物啊。难道我们都不能去享受这些事物吗？我们不能去欣赏美丽的风景，不能吃好吃的食物，不能玩有趣的游戏吗？”

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庄周回答：“若我们是带着无为的心去做这些事情，只是享受过程而不在乎结果，那就没有问题。若是带着有为的心去做，对事物产生了执着，那就是贻害无穷的。一般来说，真正处在道中的人是不会去外物中寻找快乐的，因为处在道中的状态非常舒服，根本不需要通过外物刺激来获得快乐。我们越是想要通过外物来获得快乐，越证明自己匮乏。有道的圣人只是静静地待着就感到很快乐了。老子云：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”由此可见，贪恋外物只会使我们离道越来越远。我们的五种感官眼、耳、鼻、舌、身代表五种欲望，即眼欲、耳欲、鼻欲、舌欲、身欲。我们越是无节制地去放纵这五种欲望，妄心就会变得越强大。我们想要修成大道，就必须得学会控制自己的欲望，切不可为了所谓的快乐肆无忌惮地放纵自己的欲望。欲望属于外求心，只要我们还渴望在外物中寻找到快乐，那么心必然无法安住于道中。心无法安住于道中，那么就不可能回归大道。欲望的破坏力非常强大，虽然我们没有必要做到完全无欲，但必须得做到寡欲。所谓寡欲，即老子说的为腹不为目。为腹不为目的意思是指：只是以填饱肚子为目的，没有其他多余的欲望。”

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苏玉问：“若人没有了欲望，人生会不会很无趣？”

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