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颜无咎瞥了一眼孔鲋回答:
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“孔子说‘克制自己并恢复周礼即是仁。只要一天能够约束自身,世界万物都将归附仁德下’,即克己复礼,天下归仁矣!”这是孔子曾教导过的经典话语,颜氏学派这些年大力提倡的就是“克己复礼”的理念。
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待颜氏说完后,孔鲋再次发笑询问:“那你为何只讲了部分而非全部呢?‘行仁在自己而不在他人身上。换句话说,仁是要用来约束自己的而不是用来束缚他人的。’
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更确切地说,你所言的仅属于儒士自身的品德修养层面,并非适合于臣子或领导层应该具有的标准。”
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颜无咎皱紧眉头,随即站正身子作揖请求详细讲解。他知道对方绝不可能像尊称孔鲋称呼为“孔夫子”。
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孔鲋察觉到许多周围的人也开始注意自己谈话内容时,暗自满意地点点头。学术成就若是无机会展现给至高君王观看,则不妨转而在其他文官中间形成讨论影响,希望能让自己的思想间接到达圣听。
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于是,清咳一声调整姿态开口陈述: “子张问道,‘楚国令尹子文屡次升任降职,神色毫无变化且每一次交接都全盘告知接替者所有行政事宜。这是否代表仁的行为?”孔子回应‘那是忠诚’而非仁’...
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众人听得聚精会神,原来孔子评价过这种多次担任高位却不以物喜、失位时也能泰然处之,还能悉数交代过往职责的人物表现只能算是忠诚而已,距离“
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上次盐湖之战,赫连风影因率军拦截了企图逃跑的韩烈,立下首功。再加上他进献了盐田和匈奴人的南部牧地信息,从而获封十级爵位。
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尽管他对没能直捣匈奴王庭、击杀韩烈、夺回母亲感到愤懑,但是一
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