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“不妨事,古烈满都拉只会觉得我故弄玄虚,为了明日倾尽全力的攻城,更不会轻易出兵。”
杨毅摇了摇手,只是将炙烤好的猪肉大快朵颐。
事情果然也如杨毅所说,尽管不远处的天空上,时不时的就有“山原红”或是“云海青”飞过,但敌军却没有出兵的迹象。
此时的南线大营的中军营部,围绕高耸的“指挥塔”已经堆积了一大圈的尸体组成了尸墙,这些都是从其他两线大营中收拢来得“烈阳军”尸体,足有两三万之巨,更多的则是难以找到了。
若是按照北疆诸族的习俗,这些勇士死亡之后,可用“天地”二葬来妥善解决,所谓“天葬”,就是任由“山原红”、“云海青”以及路过的飞禽走兽啃食,直至白骨风化,取得“物竞天择”之意,遵从大自然“此消彼长”的道理。
而“地葬”则是用“火烧”、“水蚀”、“土埋”、“风侵”四法,遵循的是大地之母,万物以“地水火风”四时滋养的道理。
可不管是哪种葬法,都能显示出北疆诸族在人与自然中寻求某种平衡共存的想法,在他们的理念中,“天地二葬”可以洗脱尘世的污浊,让灵魂得到净化,来生便可化作天地之灵,与天地共存。
可是用来作为“血祭”却是十足的邪恶,等同于将灵魂进献给魔鬼,让恶魔之力得到释放,被“血祭”的生灵,将永远囚禁在无法解脱的“大恐怖”之中。
但是在古烈满都拉的要求之下,所有人还是忠实的执行这项仪式,此时站在“指挥塔”上,临时将其当做祭台的大法师,不是别人,正是刚刚从“天罡九截阵”中脱身出来的“死咒巫尊·雅玛”。
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