第13章 修士3

双手托着燃烧的蜡烛置于胸前；战士双手执剑横陈肩侧，宣誓战斗；牧羊人手抚羔羊的头，迎回迷途者；母亲怀抱婴孩，仁慈与爱同在；庄稼汉手捧麦穗，丰收的象征……

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他们进入会堂时，八位身着红色法衣的枢机主教们悉数到场。待教宗在高台长桌边站定，所有枢机主教起立。“愿神明与我们同在。”所有人作祈祷状念诵道。

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枢机会议一直持续到深夜，直到夜间祷时过后才结束。期间与会的枢机主教们不是沉默就是在激烈地争吵，抑或是争吵后脸红耳赤地沉默，但会议始终围绕着一个主题，即该如何解决钉刺岛的问题。

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基于圣堂骑士团无法再继续应战的事实，教会亟需解决武装力量的补充，而托钵修会的贫穷兄弟会即是解决的方案。这也是教宗提出的意见，即让贫穷兄弟会抵御诺恩人的侵袭。然而圣赦院的伯尔纳枢机主教与乌尔班枢机主教却竭力反对。

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托钵修会倡导苦修，其会规的主要内容，即抛弃家庭和财产，过清贫的生活，除祈祷外，终身致力于济贫、布道工作。在几百年前，当时还未进行枢机改革，时任教宗本格维一世——即流浪的本格维——因不忍卒视世间的苦难，遂希望通过苦修，将神明的恩泽传播、布施于那些遭受苦难的人，于是创建了托钵修会。而为了与那些残暴的领主、贵族抗争，枢机主教则需要自己的武装，贫穷兄弟会便是在此背景下创立。

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随着苦修的精神在统一王国与北方王国被宣扬，越来越多的贫穷者加入兄弟会，更有放弃自己家产领地的骑士选择加入，到现在兄弟会已达到近万人，骑士接近一千人。与高贵而神圣的圣堂骑士团不同，贫穷兄弟会的骑士没有华丽的盔甲武器，但对神明的极端虔诚和敬畏却是圣堂骑士团所无有的。

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伯尔纳与乌尔班两位枢机主教管理着现今的托钵修会，他们坚持苦修，这从他们此时身上穿着的浆洗褪色的绯红法衣上便可窥一二。

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但熙德不能理解，为什

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