不过,“脱离了传统叙事视角”是什么意思?后世对于功过的评判标准难道出现了什么翻天覆地的变化吗?
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赵匡胤不解。
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以及,是的,他现在也多多少少看出来,这个不知应当称作是“妖书”还是“神迹”的不知名东西,应当是与后世有关。
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……不过,赵匡胤思来想去,觉得就算再怎么调整功过评判标准,有一点还是肯定不会变的:收复故土,开疆拓土。
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如果他能够收复燕云,甚至……甚至将领土再向北扩张一二,那他就算得不到一个“千古一帝”的评价,想来也能够得到一个极高水准的称赞吧?
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当然,也有人对于这个“千古一帝”的评价并不怎么赞同。
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不是后世的帝王将相、儒者学子,而是当下,在秦朝统一下的一些百姓。
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有的人衣衫褴褛——这是和富贵人家相比,实际上平民百姓大多也和他差不太多——迷茫而悲痛地道:“千古一帝?他是……统一六国,确实是古未有之的事情,但是,我们呢?”
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他还活着,但是他的大父大母就不说了,早已故去,而他的翁媪也已经故去,留下他和他的几个兄姊,其中的一个兄也已经故去。
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而他的亲人故去的原因,除了疾病外,大多就是因为战争或者徭役而死。
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现在一统天下之后,徭役甚至还不会停止,甚至还有可能会更多;征战也还要照常进行……
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皇帝不论如何,最终有个“千古一帝”的评价,但是他死去的亲人们呢?
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