第2节

算找到一些可用的素材。

道观的命名方式很多，神灵名、传说、地名、道教文化用语等都可以作为观名，谢灵涯一直以为抱阳观的名字是取自“负阴抱阳”。

结果找到王羽集一位师祖的笔记才知道，抱阳观原来叫“抱羊观”，因为以前观里养了不少羊，后来不知怎么，慢慢成了“抱阳”。

“这个太没逼格了。”谢灵涯一汗，索性略去这一部分。他大笔一挥，根据前人笔记的部分内容，夸大编造了一个抱阳观的传说故事，各种神仙下凡，妖精打架。

写完谢灵涯还有些意犹未尽，不是他浮夸，他在文化局时看了人家编的其他资料，好家伙，一个个最远都搭上女娲、黄帝了，最朴素的也扯到了乾隆。

道观中，最高尊神三清是必然供奉的，除此之外，一般还会有一个主要供奉的神仙，这个要看当地民众或者观内道士的信仰。比如有的道观供奉真武大帝，有的供奉吕洞宾，还有财神、文曲星等等。

抱阳观供奉的主神则是王灵官，也就是配殿中的灵官殿神像本尊，被抱阳观奉为祖师。

王灵官是道教的护法镇山神将，专门镇守道教山门，所以基本上道观进门第一个殿，山门殿里都会有灵官神像，是镇守保护山门的。

谢灵涯大致编了个王灵官显灵，帮助抱阳观某任观主降妖伏魔，拯救杻阳百姓的故事，将这个粗略的故事发给文化局的人，对方发了几个大拇指的表情，估计也觉得他get到了精髓。

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抱阳观的环境相对外界，看上去是很静谧古朴，但它毕竟没加盖。

抱阳观后头是个菜市场，清早就开始做生意，白天步行街也是人声鼎沸。到了晚上，大爷大妈都聚到黎明广场，好几批，音乐震天响。

谢灵涯就在这样的环境中看一整天的书，越看越觉得这个环境要是能有信众，那

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