第十章 薅贾代儒的羊毛

想东山再起，就只能指望贾兰那小子了。”

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一想到这里，贾瑞也长舒了口气，幸好自己早有准备，没有说出来实话，否则一定吓坏了老爷子。

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贾代儒也是长舒了口气，看贾瑞的模样觉得一定是记住了自己的话，于是接着道“好了，所幸现在时间还长，你小子现在知道上进还不晚。从今天起，老夫一定竭尽所能，教导于你。”

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于是贾瑞开始向老爷子请教关于八股的学问，老爷子也一一道来

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八股文每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等固定段落组成。

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八股文不仅体制僵死，而且要“代圣贤立言”，即揣摩圣人孔、孟和贤人程、朱的语气说话，因而八股文多半含混生涩、似通非通。

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八股文没有诗、赋、论、策等文体的佳作那种熠熠文采和酣畅气势，而是晦涩枯燥，有些此句甚至难于准确把握其意义。

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典型的八股文风是啰啰嗦嗦，空疏无聊，同政治才能谈不上有什么关系。只因统治者标榜“求实尚正”，只许考生做“浑厚老成”的死板文章，不得用诗赋式的华丽词藻，不得引用经典以外的其它任何书籍。

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八股文没有诗赋策论那种旁征博引、譬喻联翩的绚丽色彩，也不可有其它任何越出界限之处。

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甚至即使在经典之内，还有犯上、犯下的禁忌。

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例如《论语》中“止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。”倘考官出题“杀鸡为黍而食之”，则考生文章如果涉及“止子路宿”，就是犯上，涉及“见其二子焉”，就是犯下，都不许可。

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要在如此