尔路过的外宫女侍,衣着简朴,麻衣乌裙,素面朝天。
前头引路的嬷嬷慈眉善目,话很少,一口的京腔,只说了:“.暂定初八、十五上丹青课,太后的意思是上三个月先看看进展,入秋就该放这批良家子当值了。”
是京腔,不是吴侬软语。
山月本欲开口打听松江府良家子,想了想,还是住了口,一边走,一边低着头,思索昨日薛枭在侧水畔讲的那些往事。
大魏朝后妃大多出身平民,太宗皇帝祖训“凡天子、亲王之后、妃、宫嫔,慎选良家,进者弗受”,良家便指无过错的清白之家,非下九流出身皆可应选,商贾之女、乡绅之女、小官小吏之女、进士之女,无所谓门楣均可报采选名录。
而选入宫闱的良家子也不是一开始就当后妃的,需在六司习规矩、明礼仪、受任官职并履职一段时间后,若能入皇帝眼便由女官转为妃嫔,若不得眼亦可在宫中任职之后或一路青云直上,或受恩出宫好好过小日子。
这个规矩好处有三,一是防备有实权的外戚干政,“马夫皇帝”魏太宗本就是从士族手里夺下的江山,怎么可能放任后代再次慢慢被士族稀释、蚕食?
二是,可遴选出一批可“以民间所见朝夕陈说,使九重之上知闾阎情苦”的上谏之妃;
三是采选为女官后转妃嫔的规矩,能让一批真正有才学、能干事的女子充盈后宫,从而养育出下一代实干为上的后嗣,这套规矩一直运行得不错,甚至史册中出现了“后妃多出民间,勋妻大臣不得立,于国家有益”的赞誉。
但这现行的规矩,在先帝昭德朝被打破——昭德帝是个有理想、有文化的风雅青年,喜欢的是琴棋书画诗词歌赋,偶尔种种竹子盘一盘玉竹,尤其对丹青一脉非常有见解,既爱潇洒狂狷的水墨丹青,也爱精致奢靡的烫金工笔,延申下至,自然也爱价值不菲的澄心堂纸、顺滑稀有的狼毫笔、触而生暖的和田玉镇纸.还爱精致繁复的灯、古朴却昂贵的檀木、烫金的青砖、一两
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