第388章 提线木偶

是，大人！”赵霖等人如蒙大赦，连忙转身，匆匆离开了房间。

\n

\n

朱勔看着徐铸离去的背影，心中的怒火依旧未消。

\n

\n

他知道，此次睦州青溪县的反贼事件，就是一个导火索，一个处理不好，东南震动！

\n

\n

只是朱勔并不知道，现在反的，可不仅仅是一个清溪县，而是覆盖了整个江南的摩尼教！

\n

\n

所谓摩尼教，自武则天延载元年，波斯人拂多诞持《二宗经》献于武则天，摩尼教便开始在中原地区公开建寺传教。

\n

\n

在开元二十年，唐玄宗首次下诏禁断摩尼教，只允许胡人信奉。

\n

\n

在安史之乱后，西域的回鹘可汗皈依摩尼教并立为国教，在其支持下，摩尼教在中原传教事业复兴，只是好景不长，自开成五年，回鹘国灭国，摩尼教被迫西迁。

\n

\n

会昌三年，唐武宗再次禁摩尼教，从此摩尼教在中原传教便由明转暗，由西北转到东南，五代十国时期，又逐渐与佛教，景教混合，直到宋代初年，摩尼教仅仅在福州地区传教。

\n

\n

不过，摩尼教因为占个“摩”字，又不食荤腥，在宋代常被唤作“吃菜事魔教”，哪怕是经书都被收入了《真宗道藏》中，依旧不受到朝廷的承认！

\n

\n

一开始摩尼教传教是为了获得朝廷认可，只是，随着信众越来越多，那种不该起的念头，也开始在教内滋生！

\n

\n

而方腊正是借着摩尼教在东南地区，尤其是两浙路大肆传教的东风，如同燎原之火般迅速发展壮大，一路势不可挡地席卷而来。

\n

\n

犹如汉末黄巾重现一般，声势浩大，震撼人心。

\n

\n