第4节

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“郎君！”看着自家郎君脚步虚浮的从台阶上走了下来，绿竹惊呼一声，冲了过去，一把扶住了梁峰的手臂。

“放心，我还好。”梁峰的脊背已经被冷汗浸透，重病过后，他身体实在虚的要命，强撑着上下了百来个台阶，还要保证站军姿一样的笔挺身形，早就耗光了体力。不过身边这小姑娘可经不住压，踉踉跄跄的又撑了几步，他才在阿良的帮助下，爬上了车厢。当竹帘落下时，那股憋着的劲儿彻底泄了，他倒头仰躺在柔软的锦被上。

看来装逼的效果，比想象的还要好些。连指尖都抬不起来，梁峰躺在那里费力的喘息着，任小丫鬟给他宽衣拭汗。从王汶的表现看，这次他还真是走对了棋。

魏晋是个讲究“隐世”的朝代，不论是竹林畅游还是归隐南山，在这个时代想当名士，先决条件就是远离官场和那些“污浊”的政务。甭管是被逼无奈没法当官，还是真心不想当官，一旦表露出这个倾向，逼格立刻就会飙升，可谓是不二法门。而《世说新语》中大半故事都只有一个核心思想，“有才，任性！”

所以面对这个时代的达官贵人，特别是以名士自居的高门勋贵，恃才放旷是个百试不爽的妙招。只要他表现出对于考评全无兴趣，病的快要死了还专门跑去辞行，就已经够得上洒脱不羁。而那段《金刚经》，更是得知王汶喜爱佛理后，专门看人下的菜。

梁峰其实并不懂佛理，对这些更是全无兴趣。熟悉《金刚经》完全是因为小时候老爷子逼着练习毛笔字时，选了柳体。《金刚般若波罗蜜经》是柳公权字帖中极为重要的一贴，他翻来覆去写了不知多少遍，自然熟悉，更清楚其中精华所在。“如梦幻泡影”一句，直指四句偈核心，把“空身”、“空心”、“空性”、“空法”说到了极致。

而《金刚经》全文译本，要到后秦时期才会出现。现在才西晋，差着百八十年呢。拿那部后世最为流行的经典佛经做幌子，对于王汶的吸引力自然不言而喻。一上来就先声夺人，又有充足的后手铺垫，他在众人眼中的形象自然也就立体了起来。至于最后专门对李朗说的那